{"id":189,"date":"2014-09-16T22:33:35","date_gmt":"2014-09-16T20:33:35","guid":{"rendered":"http:\/\/schwarzrund.wordpress.com\/?p=189"},"modified":"2023-12-16T17:18:31","modified_gmt":"2023-12-16T16:18:31","slug":"heten-flecke-und-echte-queerness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schwarzrund.de\/?p=189","title":{"rendered":"Heten-Flecke und echte Queerness"},"content":{"rendered":"

Vorher:
\n<\/strong>Trotz zehnfachen Durchlesens ist der Text mit Sicherheit verletzend. Wenn ihr die Energie\/Lust habt mich darauf aufmerksam zu machen danke ich euch sehr f\u00fcr die Gelegenheit zu lernen und hoffe gut zu reagieren. Gerne k\u00f6nnt ihr mir auch \u00fcber die FB Seite eine Nachricht schreiben, wenn es euch als Kommentar zu \u00f6ffentlich ist.<\/p>\n

\"https:\/\/flic.kr\/p\/8qb8nq\"<\/a>
https:\/\/flic.kr\/p\/8qb8nq<\/figcaption><\/figure>\n

Gestatten: ab heute sind sie ne hete!
\n<\/strong><\/p>\n

Morgens, Kaffee, erstmal Blogs von tollen Menschen checken. So Wohlf\u00fchlorte, ihr wisst schon: Dinge lesen zum mit-dem-Kopf-dazu-nicken. Dinge lesen die mich nicht nerven. Wo mensch vorm PC sitzt und sagt JA und GENAU DAS.<\/p>\n

Daf\u00fcr liebe ich das Internet. Echt mal. Voll.<\/p>\n

Was ich nicht liebe? Tja nicht viel, hahaha<\/del>. Ich liebe ja eh jeden. schlieslich bin ich pan\u00a0 – oder bi (f\u00fcr die die Zweigeschlechtlichkeit bombig finden und queerness unsexy-oder jene die einfach nen Begriff nutzen wollen der bekannter ist). Au\u00dferdem trinke ich nat\u00fcrlich keinen Kaffee sondern irgendein trendy-Hei\u00dfgetr\u00e4nk das gerade erst erdacht wurde-den da ich nicht nur eine Form von Geschlechtskonzept begehre – liebe ich Trends und tue alles nur weil es Hip ist. Au\u00dferdem h\u00e4nge ich nur mit Cis-Leuten rum und ziehe genarell cis-M\u00e4nner allen anderen vor.
\nDas ist ein bisschen kompliziert manchmal, aber ich gebe mir M\u00fche. Bin ja schlie\u00dflich Bi, und da ist das so.<\/p>\n

denken einige,viele,manche.<\/p>\n

Also wieder in die Realit\u00e4t:
\nIch lese also Hengs neuen Text:Warum ich mir vorstellen k\u00f6nnte, mich auch mal als Bi-Ally zu\u00a0positionieren.<\/a> Schickimicki-etwas gegen Bi-Feindlichkeit!
\nLeider entarnt sich der Text als etwas das ich aus anderen Debatten kenne – „Tolleranzlekt\u00fcre“.<\/p>\n

Hengs Text will erkl\u00e4ren warum heng sich „manchmal vorstellen kann Bi-ally zu sein“ und handelt dann doch nur davon, warum bi-Personen nur verkappte Homos\/Heten sind die Begriffe klauen, Cis-M\u00e4nner allem vorziehen und sich mal nicht so anstellen und gef\u00e4lligst korrekt v\u00f6geln sollen und warum es voll ok ist das Menschen die nicht politisch v\u00f6geln doof zu finden und ihnen ihre Identit\u00e4t abzusprechen.<\/p>\n

Von der Struktur her erinnert mich das \u00fcbel an Texte gegen Rassismus die dann nur von Fremdenfeindlichkeit sprechen und warum rassistische Menschen ja eigentlich nix daf\u00fcr k\u00f6nnen das sie so sind und ja EIGENTLICH was ganz anderes damit kritisieren, zwar sollte Mensch irgendwie tollerant sein aber vorallem auch tollerant sein gegen\u00fcber Menschen die andere Menschen bl\u00f6de finden wegen dem was sie sind.<\/p>\n

Aber erstmal: was ist denn meine Identit\u00e4t? <\/strong>
\nIch bin eine Cis-Frau und habe deswegen gewisse Privilegien und gewisse Nachteile gesellschaftlich. Cis bedeutet, das das mir zugeschriebene Geschlecht bei Geburt meine gef\u00fchlte Identit\u00e4t im Bezug auf Geschlecht wiedergibt. (Korrigiert mich gerne, wenn dies sprachlich zu holperig ist!)<\/p>\n

Und ich bin _____. Denn: Ich mag nicht nur Cis-M\u00e4nner. Oder nur Cis-Frauen. Oder nur Transpersonen. Oder Interpersonen. Oder Oder. Und ja: schon immer.<\/p>\n

Ich war nicht immer Trendy und Hip\u00a0 (bin ich das etwa jetzt ? ) aber immer nicht definierbar in meinem Begehren mit den Begriffen hete oder homo. Es hatte nichts mit hipness zu tun, das ich mich in meine Klassenkameradin verliebte, oder das ich mich in Cis-M\u00e4nner verliebte und mit Frauen knutschte. Wenn ich auf einer Party eine Frau k\u00fcsse hat das nichts mit Party-Gay zu tun, genauso wenig wie ich derzeit einen Cis-Partner habe weil es bequemer ist.\u00a0 Es hatte f\u00fcr mich nichts mit Rebellion zu tun, auf einer christlichen Privatschule die Tochter des Schulleiters zu daten, auch meine Zeit mit einer genderfluiden Person war nicht dazu da meine queerness zu st\u00e4rken-ich kann den Begriff damals noch garnicht und war einfach verknallt \u00fcber beide Ohren.<\/p>\n

Wenn wir Menschen ihre Form von Begehren vorwerfen und sagen dass sie damit politisch bl\u00f6d\u00a0 handeln find ich das sehr, sehr gef\u00e4hrlich.<\/p>\n

Denn es ist der Moment, in dem das Begehren von Menschen nicht mehr z\u00e4hlt sondern nurnoch ob es gesellschaftlich hilfreich ist. Und das ist von der Grundlogik her sehr nah dran an „sie k\u00f6nn ja nix daf\u00fcr das sie schwul sind ABER xyz“.<\/p>\n

Ich mag diese Argumente nicht.
\nWenn ich mit meiner derzeitigen Beziehungsperson zusammen bin, mag es sein das damit\u00a0 Heterosexualit\u00e4t gelebt wird. Ja-und?
\nEs gibt auf diesem Planeten-haltet euch fest -Sex zwischen Menschen der Hereteosexuell gelesen wird! Ja ! echt!
\nDie Frage ist doch eigentlich: sind wir uns dessen bewusst, bewegen wir uns desswegen anders in queeren R\u00e4umen wie wenn unser*e derzeitige Beziehungsperson nicht gegengeschlechtlich gelesen werden w\u00fcrde und setzen wir uns knutschend in die Mitte der Tanzfl\u00e4che und erz\u00e4hlen fremden Menschen ungefragt wie sch\u00f6n es doch ist hetero gelesen zu werden.<\/p>\n

Und jetzt kommts: ich finde Menschen d\u00fcrfen hetero sein oder gerade in einer gegengeschlichtlichen Beziehung leben. Ich finde auch Menschen d\u00fcrfen wei\u00df sein, oder d\u00fcnn.<\/p>\n

Ob sie damit Privilegien haben?
\nOh ja!
\nOb sie damit R\u00e4ume nutzen k\u00f6nnen die andere so nicht nutzen k\u00f6nnen? Klar, das ist ja der Mist, dass nicht alle R\u00e4ume gleich sch\u00f6n Nutzen k\u00f6nnen, desswegen braucht es klarere Raumdefinitionen oder mehr Kommunikation \u00fcber Nutzung von R\u00e4umen.<\/p>\n

Das Problem ist aber nicht das es Heten gibt sondern das die Gesellschaft eine konstruierte Norm nutzt um Menschen die von dieser Norm geandert werden abzuwerten.<\/p>\n

In Schwarzen Kontexten gibt es Menschen die white passing sind, es gibt Trans-Personen die passen. Nat\u00fcrlich geht das auch einher mit Privilegien gegen\u00fcber Personen die nicht passen. Aber: sie sind trotzdem Teil der Gruppe.<\/p>\n

Ich gifte keine white-passing Person an weil sie zum Bundestreffen kommt, ich schmeisse keiner passing-trans Person an den Kopf das sie sich nicht als queer definieren darf und genau so f\u00e4nde ich es schick das nicht Leute analysieren wie oft ich mit wem was gelebt habe um festzulegen wie ich meine Sexualit\u00e4t nennen darf.<\/p>\n

Wenn eine Person sich als lesbisch definiert, genauer gesagt aber immer mit Menschen schl\u00e4ft die testo nehmen und derzeit in Transision sind, ist das so. Ich bin nicht diese Person. Ich kann nicht endscheiden was ihr begehren ist – die Person \u00fcbrigens auch nicht, das ist ja die Sache mit dem Begehren. Diese Person ist dann auch nicht per se Transfeindlich weil ihr begehren so spezifiiert ist. Es ist erstmal das Begehren. Es wird Gr\u00fcnde geben warum die Person sich so definiert.<\/p>\n

Warum Heng vielleicht doch kein Ally sein will
\n<\/strong><\/p>\n

Ich werde den Text zum gro\u00dfen Teil besprechen, da er oben verlinkt ist k\u00f6nnt ihr gerne den gesamten (Kon)Text lesen.<\/p>\n

Manchmal\u00a0richtet sich Bifeindlichkeit auch an Cisfrauen, die sich bisexuell verorten und mit dem Knutschfleck des Boyfriends auf dem Hals queere R\u00e4ume betreten, weil sie sich \u201cauch vorstellen k\u00f6nnten, mal was mit Frauen* zu haben\u201d, dort aber am Ende nur von ihrer Hetenbeziehung reden.<\/p><\/blockquote>\n

… und es nicht tun, so richtig. geht ja wohl mal garnicht, das Menschen Knutschflecken von Cis-M\u00e4nnern haben. Woran genau erkenne ich einen Cis-Heteropseudobipanqueer Knutschfleck eigentlich?<\/p>\n

Und das sie es sich nur vorstellen k\u00f6nnen, schrecklich. Alle sollten immer so weit wie mensch selber sein in ihrer sexuellen Laufbahn.<\/p>\n

Du darfst einen queeren Club nur\u00a0 betreten wenn..<\/strong><\/p>\n

… du dein Begehren auslebst-wer keinen Sex hat ist auch nicht queer. Klar oder?<\/p>\n

… du keine Knutschflecken hast die hetero gelesen werden k\u00f6nnen (der optische Unterschied ist ja zum Gl\u00fcck leicht erkennbar. hetero<\/a>. homo.<\/a>)<\/p>\n

… du dir es nicht rausnimmst mit Freund*innen \u00fcber deine Beziehung zu sprechen-es k\u00f6nne wer mith\u00f6ren der*die das nicht h\u00f6ren will das die Person mit der du zusammen bist gegengeschlichtlich zu deinem Geschlecht definiert wird (hierbei reicht schon ein gegens\u00e4tzliches Pronomen zu dem Pronomen, dass der*die ungefragt mith\u00f6rende Person dir zuordnen w\u00fcrde-also ganz leicht verst\u00e4ndlich was das Problem ist, oder?).<\/p>\n

…\u00a0 du bist nur dann lesbisch\/schwul oder bi wenn: du gerade eine Person die nicht gegengeschlechtlich zu deinem Geschlecht lieber magst als eine Person die nicht gegenschlechtlich zu deinem Geschlecht gelesen wird und du\u00a0 nicht asexuell bist (denn nur Sex macht dich so richtig schwul\/lesbisch-nur verliebt sein gilt nicht)<\/p>\n

Mich macht es auch w\u00fctend das in Hengs Text eine klare Hirachie reproduziert wird in der Relevanz von Zwischenmenschlichkeit und deren -hm- Aussage \u00fcber die eigene sexuelle Identit\u00e4t.<\/p>\n

1. Superrelevant: Die Beziehung
\n2. weniger relevant: der sexuelle Kontakt neben der Beziehung
\n3. nicht so relevant: das nichtsexuell gelebte Begehren
\n4. v\u00f6llig egal: die eigene Sexuelle Geschichte \/ Geschichte des Begehrens
\n5. eh g\u00e4nzlich wurst: die eigene Gef\u00fchlte sexuelle Identit\u00e4t<\/p>\n

Janz.sch\u00f6n.traditionell.gepr\u00e4gt.<\/p>\n

1. Ehe.
\n2. M\u00e4tresse*r
\n3. sollte durch 1. geregelt werden – also entwerder kanalisiert gelebt oder unterdr\u00fcckt
\n4. sollte es nicht geben also auch irrelevant
\n5. Wird fremddefiniert<\/p>\n

weiter gehts:<\/p>\n

Wenn S\u00e4tze mit \u201cIch w\u00fcrde ja am liebsten gar keine RZB mehr mit Typen f\u00fchren, aber\u2026<\/em>\u201d anfangen, l\u00f6sen in mir direktes Herzrasen aus. Aber was? Aber es ist nun mal bequemer, heterosexuelle Beziehungen zu f\u00fchren? Sicherlich ist es das. Gleichzeitig ist es auch eine Entscheidung, die getroffen wird.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Klar, mit wem wir eine Beziehung f\u00fchren ist nur eine Endscheidung unsererseits. Das ist total beeinflussbar. Und mit wem wir zusammen sind sollte auf jedenfall die richtige Endscheidung sein, geht ja mal garnicht das wir einfach lieben wen wir wollen und begehren wen wir wollen UND DAS AUCH NOCH AUSLEBEN. b\u00e4h. Nochmal: vom Gegener*in lernen hei\u00dft nicht siegen lernen!<\/a><\/p>\n

Ich wei\u00df nicht warum das gesagt wurde-ich finde sowas erstmal nicht wahnsinnig nett. Aber daraus abzuleiten das ja eigentlich<\/strong> alle nicht hetero\/bi\/pan sind und es nur<\/strong> der Gem\u00fctlichkeit wegen machen ist verletzend und absurd.<\/p>\n

Auch wenn ein Mensch nur Sexualit\u00e4t mit Cis M\u00e4nnern leben w\u00fcrde und nur davon tr\u00e4umt mit Frauen*\/Trans*\/Inter* Personen Sexualit\u00e4t zu leben oder gar nur angezogen ist von ihnen ist es eine Person die sich nicht als hetero bezeichnen muss.<\/p>\n

Und dann schreibt Heng es aber auch selbst:<\/p>\n

Schwierig finde ich hier allerdings, dass \u201cqueer\u201d sich auf Begehrensformen zu beziehen scheint.<\/p><\/blockquote>\n

Die Begr\u00fcndung fehlt dann irgendwie, der Absatz endet mit:<\/p>\n

Aber das ist ein Diskurs f\u00fcr sich.<\/p><\/blockquote>\n

Nein, das ist der Diskurs. Warum bedeutet f\u00fcr dich Queer sein ausschlieslich Queeren-Sex zu haben oder am besten zweier Beziehungen die \u00fcber Cis-Typen stehen? Hey, wenn das deine queerness ist-nice. Definiert euch so wie ihr wollt. Aber warum muss dann f\u00fcr alle genau das queer-sein bedeuten? mhm?<\/p>\n

Mich pers\u00f6nlich nervt es sehr, wenn in queeren R\u00e4umen cisheterosexuell performt wird. Daf\u00fcr gibt es viele Gr\u00fcnde<\/a>. Zum Beispiel, weil ich dann auch welchen Raum auch immer betreten kann, wenn ich mir Hetenperformances anschauen m\u00f6chte. (Aber auch das Problem: Wenn Trans*personen in Paaren involviert sind und diese als Hetenpaare gelesen werden \u2013 ob nun zugunsten oder entgegen der Verortung der Trans*personen_en\u2026 Aber es geht mir nicht um diese Ausnahmen<\/strong>, sondern um die Tatsache, dass es einfach sehr viele Cishetpaare gibt, die Raum einnehmen und mir ihre Hetenprivilegien auf die gro\u00dfe Nase binden.) Denn egal ob eine Person hetero- oder bisexuell lebt: Wenn sie in einer cisheterosexuellen Beziehung lebt, sind einige Hetenprivilegien vorhanden. Ob eins sie will oder nicht. Was aus ihnen gemacht wird, ist die andere Sache.<\/p><\/blockquote>\n

Transfeindlich hoch zehn. trans also „nicht beachtenswerte Ausnahme um die es jetzt aber echtmal voll nicht geht“. Doch heng, auch darum geht es. Und um Butches und Fammes etc. pp.
\nich vermute, dass du dich nach R\u00e4umen sehnst in denen nur Cis Frauen und passing Frauen* sich k\u00fcssen und nur Cis M\u00e4nner <\/del>(ach ne, die sind ja genarell bl\u00f6d wie du in den Kommentaren erkl\u00e4rst) und passing M\u00e4nner* sich k\u00fcssen. Alle anderen k\u00f6nnen sich bitte ausgeladen f\u00fchlen.<\/p>\n

Dann: mach so eine Party! Hey echt, do it<\/strong> bin ich echt cool mit.<\/p>\n

Schreib es auf den Flyer, macht das Facebook-event. Ich mein das nicht mal ironisch. Aberdann sei ehrlich, dann schreib nicht „queer“ rauf sonder „queer (wir meinen damit…)“.
\nAber was du gerade machst ist den Begriff der queerness so eng zu fassen, dass er nur noch Schwul und Lesbisch zul\u00e4sst.
\nDas sind auch sch\u00f6ne, wichtige Konzepte und Worte f\u00fcr Lebensrealit\u00e4ten. Aber eben nur ein Teil von Queer, nicht ausschlie\u00dflich Queer.
\nAber eine Sache st\u00f6rt mich an der Party die ich dir gerade vorschlage: das f\u00fcr dich dar\u00fcber hinaus das Begehren auch au\u00dferhalb der Party nur in diesen Bahnen verlaufen darf.<\/p>\n

Wie genau willst du das umsetzen bei der T\u00fcrpolitik? Fragebogen? wie bei Army? Gilt dann dort auch „dont ask dont tell“?<\/p>\n

Aber es wird ja noch klarer, dass du bestimmen m\u00f6chtest wer jetzt wie Sexualit\u00e4t zu leben hat und das das alle eine Sache der Entscheidung ist:<\/p>\n

Au\u00dferdem ist das Begehren eine Sache, die Praxis dessen eine andere. Vielleicht sagt eine bisexuelle Frau* ja: Ich finde Cism\u00e4nner auch hot, aber ich lasse sich nicht an meinen Schl\u00fcppi. Das gleiche k\u00f6nnen auch heterosexuelle Frauen* sagen und einen Teil ihrer Hetenprivilegien ablegen.<\/p><\/blockquote>\n

Genau, denn wenn einfach keiner mehr „Hetensex“ hat ist alles schick.<\/p>\n

Alle sollen einfach so wie du sein, bitte jetzt.<\/p>\n

Sorry, wer an meinen Schl\u00fcppi darf entscheidet weder die Gesellschaft, noch der Papst und auch nicht du. Irgendwie bin ich da sehr komisch: ich finde das ist\u00a0 meine Endscheidung, die vor allem bestimmt wird von meinem Begehren-und nicht von den politischen Konsequenzen.<\/p>\n

Es ist auch eine lustige Logik die du da ungewollt aufstellst, ich glaube nicht dass das gewollt war: Heterosex (Heterosex ist anscheinend f\u00fcr dich alles was irgendwie gegengeschlechtlich ist… find ich auch schwierig, wird dann vielleicht ein weiterer Blogpost) haben wollen ist also das Privileg?<\/p>\n

\u00c4hm was? Ich dachte Privilegien sind nicht Begehrensformen sondern das was gesellschaftlich damit verbunden wird..?<\/p>\n

Aber auch da hab ich wieder das Gef\u00fchl meinen Bibelunterrichtslehrer vor mir zu haben, der predigte: f\u00fcr das Schwule begehren kann mensch nichts, aber f\u00fcr die Praxis!<\/em><\/p>\n

Ich finde ja immer wenn mensch aus einer progressiven Position herraus argumentaiv genauso arbeitet wie die Mehrheitsposition bzw. dominante Position ist dies ein Marker um nochmal \u00fcber die eigene Position nachzudenken. Nicht das es immer falsch ist, aber meistens halt schon.<\/p>\n

In den Kommentaren geht es genauso weiter, Heng will ja garnicht verletzen, und auch niemenschens Identit\u00e4t in frage stellen und desswegen darf Heng genau das dann auch machen. Nochmal: auch von wei\u00dfen Positionen in Rassismus-Diskursen argumentieren lernen, hei\u00dft nicht siegen lernen.<\/p>\n

Mir stellt sich nur aus radikal-queer_feministischer Sicht die Frage, warum es einigen (insb. wei\u00dfen Cisfrauen) so wichtig ist, Cism\u00e4nner in ihrem Leben zu haben.<\/p><\/blockquote>\n

Darauf antwortete schon jemensch wundersch\u00f6n mit:<\/p>\n

Die einfachste Antwort,, warum ich Cism\u00e4nner in meinem Leben haben m\u00f6chte, ist eigentlich: Warum nicht?!<\/p><\/blockquote>\n

Heng die Wahrheit ist: ich stehe unter anderem auf Cis-M\u00e4nner.
\nDas ist der Punkt der dir nicht passt.
\nManche Menschen stehen auf Cis-M\u00e4nner.
\nManche Menschen sind hetero_bi_pan Cis M\u00e4nner.<\/p>\n

Katha hat ein weiteres Argument gebracht was gegen deine Aufforderung der unterdr\u00fcckten Bi_Pan Sexualit\u00e4t spricht: Wenn aus diesem Grund Menschen Asyl verwehrt wird<\/a>-solltest du wirklich \u00fcber deine Ideen nachdenken.
\nAsylverwehrungen und deren Logik ist echt nie ne gute Quelle f\u00fcr Argumentationsstrukturen.<\/p>\n

Ein weiterer Punkt…<\/strong><\/p>\n

es gibt Menschen die ihre Transision\u00a0 machen, wenn sie in einer Beziehung sind. Dies kann dann auch eine Schwule\/Lesbisch gelesene Beziehung sein. Es kann sein, dass danach die Beziehung als hetero-passing gelesen wird. Deiner Logik nach m\u00fcssten diese Personen dann folgendes tun:
\nDie Cis-Person m\u00fcsste sich nun hetero nennen oder weiteren lesbisch\/schwul, dann aber den*Die Partner*in verlassen um das auch echt<\/em> zu sein.
\nDie andere Person m\u00fcsste das ebenfalls tun sobald er*sie passing gelesen wird.<\/p>\n

Hey aber liebes P\u00e4rchen, es ist doch f\u00fcr die gute Sache! Wenn schon, denn schon! Hopp Hopp!<\/p>\n

Hey Heng, sorry,\u00a0 echt nicht.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SchwarzRund \u00fcber Bi\/Pan feindliche Texte gegen Bi\/pan-Feindlichkeit-und warum das nicht funktioniert.<\/p>\n

„Genau, denn wenn einfach keiner mehr Hetensex hat ist alles schick.<\/p>\n

Alle sollen einfach so wie du sein, bitte jetzt.<\/p>\n

Sorry, wer an meinen Schl\u00fcppi darf entscheidet weder die Gesellschaft, noch der Papst und auch nicht du. Irgendwie bin ich da sehr komisch: ich finde das ist meine Endscheidung, die vor allem bestimmt wird von meinem Begehren-und nicht von den politischen Konsequenzen.“<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/189"}],"collection":[{"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=189"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/189\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1441,"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/189\/revisions\/1441"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schwarzrund.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}